翻老黄历这件事、信的人翻烂了找红字、不信的人看都不看、日历上的宜忌一栏写得密密麻麻、搬家动土嫁娶开市、各种名堂。
十一月有个特征 、秋末冬初的交接月份、阳历十一月如阴历往往落在十月或九月、农事收尾、仓廪充实、传统上这个月份办大事的人多、选日子讲究一个顺字、天时地利人与。
老派说法里头、十一月有三个日子格外被看重、初八、十六、廿六、不是随便说说的、背后有历法上的依据、阴阳五行择吉术那一套算法、普通人搞不懂、记住结论就行。
先说第一个、如阴历十一月初八、初八在传统择日学里对应地天泰卦的意象、泰卦什么意思、易经第十一卦、乾下坤上、天地交而万物通、上下交而其志同、小往大来、吉亨、懂点卦象的人知道、这是大吉之卦、否极泰来的泰、地在上天在下、看着像颠倒了、实际是气机流通的格局、阳气上升阴气下沉、阴阳交汇、万物生长的基础。
具体到十一月初八、阳历大概在十一月下旬、节气在大雪前后、昼短夜长到极致、阴气最盛的时候、泰卦的出现代表着阳气开始反攻、阴至极则阳生、选这个日子办事、取的是转折向上的意思、不是爆发式的运气、是那种慢慢好起来的势头、做生意的开店的签合同的、信这套的会往这个日子上靠。
历书上的记载也有意思、清代钦定协纪辨方书里、对十一月初八的标注经常出现黄道吉日字样、神煞方位吉神宜趋凶神宜忌列一堆、普通人看个热闹、内行看门道、天德合月德合这些神煞的配置、初八这一天往往占好几样、天德是天上福德之神、月德是月中之德神、两个凑一块、百福骈臻千祥云集、老黄历上写宜嫁娶宜开市宜出行宜移徙、差不多百无禁忌。
江南部分地方的老规矩、十一月初八要吃红豆糯米饭、不是无缘无故的吃食、红豆辟邪糯米黏合、吃了把福气粘住把晦气隔开、跟日子自身的吉凶属性挂上钩了、老辈人传下来的说法、初八这天动土奠基、地基稳当、出不了幺蛾子、信不信另说、反正老木匠老瓦匠心里头记着这个日子。
第二个、如阴历十一月十六、十六是望日前后月亮最圆满的一天阴气最盛之时也是转衰的节点、如阴历月份十五是望十六是既望、望日月亮与太阳相望、阴阳对冲、力量拉满、既望之日对冲之势稍微缓与、满而不溢的状态、这个时间窗选在十六、避开十五的正冲、取十六的圆满但不过头的意象。
天文历算的角度、十一月十六对应的中气是冬至前后、冬至一阳生、天地阳气开始萌动、十六的月亮在冬至前后升起、又圆又亮、古人认为这是天地交泰的征兆、月亮太阴之精、太阳日之精、十六的月相配合冬至的节气、阴中抱阳的格局、做事讲究稳当的、喜欢挑这种日子。
翻翻明清笔记小说、商人出门做买卖、十一月十六是个常见出发日、不走十五、十五月圆潮汐大、海上行船陆上走马都不太平、十六好、月亮还圆潮水稳住、路上少波折、内陆的商队也是这个习性、押镖的走货的跑单帮的、十一月十六拔营、图一个圆满出发顺利到达的兆头。
北方农村里头、十一月十六这一天有晒冬菜的习俗、大白菜萝卜芥菜疙瘩、洗干净了切好码齐了搁太阳底下晒、晒到半蔫收回来腌、说是这一天晒的菜不容易坏、腌出来脆生、拿科学解释无非是气温湿度合适、拿老理儿解释就是日子的气场对、蔬菜保存跟月亮盈亏有联系 、月亮圆的时候采摘的果实菜蔬、水分足不易糠、老农知道这个、不信邪但信经历 。
第三个、如阴历十一月廿六、廿六在择日学里属于三合日的一种变体五行之气调与的节点、三合是什么、申子辰合水局、亥卯未合木局、寅午戌合火局、巳酉丑合金局、廿六的干支组合往往落在这几个合局里头、合局代表与气、五行之间生克制化达到一个平衡状态、不是冲不是刑不是害、是与合。
具体到十一月、月建在子、子属水、廿六假如是辰日、子辰半合水局、水势得助、假如是申日、申子辰三合水局全、水旺、水生木、木主仁主生发主财、做生意的最看重这个、水为财、合局代表财路通畅没有阻滞、廿六这一天开张的铺子多、南方尤其明显、商铺门口摆花篮放鞭炮、不是周末不是节假日、就是普通工作日、一条街上三四家同时开业、翻过日历才知道、廿六。
老式账房先生记流水账、十一月廿六是个结账日、旧时商号有规矩、三节结账、端午中秋春节、十一月廿六属于年前的小结算、欠款该收的收一收、应付该备的备一备、这个日子定在廿六、也是算过的、廿六账目清楚、来年账本上不犯冲、现在开公司的不讲究这个了、财务制度按阳历走、但老派家族企业、账房里的老人还是会嘀咕、说廿六对账心里有底。
渔猎的地方也有说法、十一月廿六适合收网、水面还没完全冻上、鱼群聚在深水处、一网下去满满当、说是廿六的潮汐规律对捕鱼有利、月亮下弦、引潮力小、水面平稳、鱼不爱动、容易围捕、实际上是个经历 总结、渔民不关注老黄历、看风向看水流看月亮、但他们说的日子、跟黄历上红字标的日子、常常是同一天、这不是巧合、是古人把观察到的自然规律用神煞历法的形式固定下来了。
三个日子、初八十六廿六、各有各的讲究、初八取泰卦通泰之意、十六取既望圆满之势、廿六取合局与合之机、信这个的人、早早在日历上圈出来、搬家结婚开业出远门、能凑上这几个日子就尽量凑、凑不上的找先生另择吉日、也不是非这三个不可。
不信这套的、日子照过、该干嘛干嘛、十一月初八是个星期二、该上班上班该开会开会、没人觉得有什么特别、十六可能是个周三、路上堵车照样堵、廿六兴许赶上下雨、出门得打伞、日子自身不会因为日历上印了红字就变样、太阳照常升起、月亮按朔望周期圆缺。
但话又说回来、日历上那些宜忌吉凶、说到底是一套符号系统、是前人对时间节律的感知方式、用天干地支阴阳五行神煞方位构建起来的一套认知框架、剥离迷信成分、里头有天文观测有物候记录有统计学上的朴素归纳、初八十六廿六这几个节点、跟月相有关、跟节气有关。跟农业社会的生产节奏有关
