翻老黄历的人大概都见过这四个字——余事勿取、黑纸白字印在每天宜忌栏最底下、宜嫁娶宜动土下面跟着忌这忌那，末了补一句余事勿取、许多人扫一眼就过去了、余事勿取不是什么高深术语、拆开看、余事，就是剩下的、没列出来的事、勿取，别干、合起来意思明白——黄历上没写的事，这天都别碰。
可凡事总有例外、黄历里余事勿取的日子，隔三差五就蹦出来一个、年份不同月份不同，十二月尤其集中、翻开如阴历十二月，余事勿取的天数能占小半个月、但余事勿取跟余事勿取不相同、同一句批语底下，天干地支搭配不同，值日星宿不同，实际分量差远了、十二月里有些余事勿取的日子，看着是叫你别动，实际上这些日子的地支与月令形成三合六合关系，吉神暗中在位，反倒成了百无禁忌的底子。
头一个要说的日子，如阴历十二月初六、这天的黄历批语通常写着余事勿取，可天干地支排出来是甲子日、甲是十天干头一个，子是十二地支头一个，凑一块叫六十甲子开头、老派择日书里，甲子日干支同气，甲木坐子水得正印生扶，自身自带青龙明堂两吉神、十二月建丑，丑是湿土，子丑一合，土培着水，水润着土、这天余事勿取四个字还在纸上印着，底下的干支格局已经把事兜住了、搁过去，讲究人家选这天扫房子、理账本、归置旧物件、不大张旗鼓，不敲锣打鼓，该干的事一件没落下。
再一个日子，如阴历十二月十八、翻黄历八成又是余事勿取、查干支，癸卯日、癸是天干最末一个，卯是震卦正位，万物出乎震、卯又是十二月丑的六合贵人、丑牛卯兔，地支六合里头土与木本来相克，丑与卯偏偏合得最瓷实、土载木，木疏土，谁也不碍谁、癸卯日在丑月构成天干癸水地支卯木的食神生财组合，且卯丑六合化土，解了卯木被月令丑土耗泄的毛病、这种日子余事勿取的批语，看着是拦人的，实际地支底下该通的关节全通着、乡下老人懂这个，专门拣癸卯日余事勿取这天动工修农具、补院墙、挪腾粮仓、不声张，不摆桌，干完收工、年底一盘点，啥都没耽误。
第三个日子出在十二月廿四、传统祭灶的日子、许多地区把这天叫小年、黄历上廿四这天十有八九标余事勿取、干支排到戊午日、戊是天干阳土，午是地支阳火，火生土，叫正印格、十二月丑土当令，丑里头藏着癸水辛金己土，跟午火碰一块——午中丁火生丑中己土，己土又去生辛金，辛金再去生癸水、兜了一圈，戊午日值十二月，地支午火生辰土丑土，全局火土连环相生无冲无破、灶王爷这天上天言好事，人间该洒扫的洒扫，该归置的归置、老规矩这天要把灶台擦亮，锅碗瓢盆归位，柴火码齐、干的全是黄历上没写的事、余事勿取？该取照样取。
三组干支摆出来，甲子、癸卯、戊午、十二月的丑土把这些干支吃得死死的、子丑合，卯丑合，午丑相生、地支配上了，天干顺着就稳了、择日这门手艺，说到底是看地支关系、地支六合三合半合刑冲破害，吉凶全在里头、余事勿取四个字，是统发稿，是给看不懂干支的人看的、底下干支怎么搭怎么配，才是实打实的。
老辈人嘴里的十二月，事多，神多，禁忌多、腊月里头鬼神乱窜，动什么都要看日子、余事勿取的日子多，是叫人大面上消停、可日子要过，活要干，年要备、真正懂行的不看那四个字，翻到日子底下看干支、甲子癸卯戊午，碰上就干、黄历说余事勿取，干支说可动、听干支的。
这三个日子还有一个共同点、全在十二月上中下旬各占一天，不扎堆，匀着来、初六在上旬，十八在中旬，廿四在下旬、想干事的人，这个月头中尾都有日子接着、搁旧社会，掌柜的年底拢账，东家盘库，佃户归置农具，心里都揣着这几个日子、不写在门板上不贴在灶头，一代一代嘴对着耳朵传。
干支是硬的、天干十个地支十二个，轮一遍六十天，一年轮六圈、十二月丑月固定，天干跟着年份走、甲子癸卯戊午这些日柱不必须每年十二月都落在初六十八廿四、年柱不同，日柱跟着平移、可不管平移多远，只要十二月里头出现甲子癸卯戊午而且标余事勿取，底子就不差。
写到这差不多该收了、翻黄历是个手艺活、余事勿取是拦人的皮，干支是放行的里、十二月找甲子癸卯戊午、别的余事勿取绕开，这三天的不用绕、地支合了月令，天上吉神在位，地下无冲无破、该干什么干什么。
